La magie:
Dans la Grèce antique, la magie recouvrait trois notions : le terme maghéia, la "magie" proprement dite, correspondait à un corpus de pratiques mystiques d'origine orientale (dont le versant théorique constituait l'Hermétisme) permettant à l'initié de pénétrer les mystères divins et d'atteindre la perfection. Les deux autres sections étaient d'une part la pharmakéia, ou "pharmacopée", l'art de la connaissance des plantes et de leur usage thérapeutique, et d'autre part la goetéia, la "goétie" ou "sorcellerie", soit l'art d'influencer autrui ou le cours des choses.
Au Moyen Âge, une distinction est faite entre magie et sorcellerie.
Dans l'imaginaire collectif, la magie est une discipline complexe, une science ésotérique, qui s'apprend dans les livres et les traités, et qui est liée à l'alchimie. La magie n'est alors pas forcément perçue comme néfaste, bien qu'elle soit réprouvée par les autorités religieuses. On pense que Tolède est le siège de la magie et de l'alchimie : les médiévaux ont en effet tendance à situer tout ce qui relève de l'ésotérisme aux marges de la chrétienté (l'Espagne musulmane dans ce cas).
La sorcellerie, quant à elle, garde une définition floue jusqu'à la fin du Moyen Âge. On pense que les sorciers possèdent leur pouvoir du diable : ils seraient ses instruments pour pervertir la chrétienté et l'ordre naturel (divin). Dans l'imaginaire collectif, la sorcellerie est le fait de l'autre, celui qui n'appartient pas au groupe dominant, c'est-à-dire l'étranger, le juif, et surtout la femme. À partir de la fin du Moyen Âge (mais surtout à l'Epoque moderne), les supposées sorcières, souvent des individus perpétuant des rites paîens (druidiques par exemple), ont subi "les foudres" de l'église catholique.
Des supposés membres de sociétés secrètes comme la rose-croix, ont commencé à se regrouper en secret après avoir été en grand nombre accusés de sorcellerie, pour la plupart pratiquant simplement l'occultisme.
Dans le dernier tiers du XIXe siècle, la Magie a acquis une place importante dans le mouvement de l'Occultisme. Un membre de la société de rose-croix (Gerald Gardner) a même fondé une tradition de sorciers et sorcières qui devint la Wicca après l'abolition en Angleterre de la peine capitale imposée aux sorcières.
D'autres couleurs sont parfois utilisées de la même manière, pour différencier certaines pratiques. (Toutefois leur utilisation est nettement moins conventionnée encore que les différenciations blanche/noire/rouge. Ces catégories sont donc souvent sujettes à des variations importantes de signification, en fonction des communautés magiques qui les utilisent)
La magie rose est alors basée sur l'amour et la communion des amoureux, et la magie rouge sur la séduction et les rapports de pouvoirs entre les individus.
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